第八屆主題徵案 – 安全感與信任感

年度主題說明

「這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代；這是明智的時代，這是愚昧的時代；這是信任的紀元，這是懷疑的紀元；這是光明的季節，這是黑暗的季節；這是希望的春日，這是失望的冬日；我們面前應有盡有，我們面前一無所有；我們都將直上天堂，我們都將直下地獄。。。」–【雙城記】

「選賢與能，講信脩睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。」–【禮運大同篇】

十九世紀工業革命頂峰時期狄更斯筆下的社會人心，似正映射著今天對於安全感與信任感的游移心理；兩千五百年前百家爭鳴之際孔夫子對未來的喟嘆，依然叩問著當下對於安全感與信任感的追求與嚮往。

當中國大陸面臨食品、空氣與飲水安全、住房資源不均、階層流動停滯，台灣面臨能源安全爭議、媒體權威下滑、貧富差距拉大、教育資源不均，香港面對政府治理危機、住房空間的緊縮、新移民與原居民的衝突……華人社會，在這二十一世紀第二個十年之初，正面臨龐大的安全感與信任感危機。

過往很長一段時間，華人以其勤勉、忍耐與奮鬥精神，經歷十九世紀到二十世紀長期的壓抑與困頓，在帝國與殖民壓制底下追求富國強兵與國族自尊；在那樣一個階段，安全感是以忍讓來換取、信任感是以政治態度來衡量的。

而在二十世紀最後二十年，華人社會分進合擊地走出一條新的自主道路。「發展是硬道理」、「愛拼才會贏」的進取精神，標誌著這段打拼的歷程，同時，也犧牲了對生活品質與公平分配的追求；在那樣一個階段，安全感是以冒險競爭來換取、信任感是以口袋深度來衡量的。

但是到了二十一世紀，價值多元、信息多元、生態多元、品味多元；誰能認證保值？誰能解釋真理？誰能喊水成冰？誰能擁有永遠？一連串問號，向我們襲來。

在此充滿問號的情境底下，過去的政治態度與財富積累，是否仍然是安全感孵育與信任感著床的主要依據？

這是我們在2013年發問的起點。從這裡，我們必須進一步探求：

當前各個華人社會自身的安全感與信任感基礎何在？

安全感是有所為，還是有所不為？

信任感是來自過去，還是來自未來？

安全感與信任感如何不被單一價值觀或情緒取向所綁架，而成為墨守成規、閉門造車的代名詞？

如果說「生於憂患、死於安樂」，那麼，安全感與信任感如何成為開創新視野、開展新行動的基礎？

2013年，CNEX拋出【安全感與信任感】作為探測當前華人集體心理防線的聲納探針，我們期待從底下幾個方向得到回音：

☐    民生基本需求：陽光、空氣、水，糧食、能源、居所

☐   社會安全體系：政策設定、影響評估、公務人員

☐    庶民與菁英：自我提升、宗教民俗、互助網絡

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